力美术馆开幕嘉宾合影
2014年11月23日，“东方意识流”当代艺术展在长沙力美术馆盛大开幕。此次展览是力美术馆首个大型学术类邀请展，由批评家杨卫担任策展人，邀请崔国泰、蔡锦、段江华、党朝阳、黄礼攸、贾涤非、坎勒、尚扬、苏新平、应天齐、叶永青、张方白、周长江共计13位成熟、有影响力的艺术家，以具有东方性、他者的身份梳理近年来的创作脉络，探索创作新得可能。
批评家、本次展览策展人杨卫开幕致辞
批评家代表陈孝信开幕致辞
参展艺术家代表段江华开幕致辞
开幕式现场
“意识流”，原是美国机能主义心理学家詹姆斯创造出的一个术语，用来表示意识的流动特性。他把个体的经验意识看着一个统一的整体，认为意识的内容是不断变化的，从来不会静止不动。策展人杨卫用“东方意识流”作为展览主题，是围绕着东方这个方位概念所展开的一系列视觉探索与形象建构，实际上包含了中国艺术家在世界当代艺术格局中，对自身文化传统的创造性转换，以及对自我主体意识的精神确认。
“东方意识流”当代艺术展 学术研讨会现场
研讨会学术主持杨卫
批评家陈孝信研讨会发言
中央美院艺术管理学院院长余丁在学术研讨会上发言
批评家邓平祥在学术研讨会上发言
北大教授彭锋在学术研讨会上发言
力美术馆执行馆长郭赟在学术研讨会上发言
开幕当天上午，特邀批评家陈孝信、余丁、彭锋、邓平祥、管郁达，以及艺术家段江华、贾涤非、周长江、崔国泰、张方白、应天齐等展开了深入、激烈的学术研讨。批评家陈孝信认为 “他者化”是中国当代艺术中一直以来的困境，而从尚扬、张方白、贾涤非等人的作品中，则可以看到中国当代艺术的自立历程。邓祥平则认为，对于中国当代艺术而言，现代艺术”任务还没有完成，当代艺术并没有真正地“当代”。中央美术学院艺术管理学院院长余丁分析本次展览的关注点也是语言和材质，以本次展览的艺术家而言，意识流的主要问题在于语言与媒介。同时，余丁认为湖南的当代艺术依然处于落后状态，这是一种精英主义情结，而改变现状则需要一个外围环境。精英主义就是保守主义，湖南应该提升文化产业的品质，这也是本次展览的重要目的及意义。管郁达言辞犀利地认为，“东方性”、“中国性”太摩登，中国知识分子过于身份焦虑，从来没有什么美国性、德国性，东方主义可以救西方的言论完全是幻觉，甚至包括西方也在吃老本。管郁达认为真正的文化其实就是“个体”，中国的文化应该开放，要有开放的文化自信。北大的彭锋教授也从后殖民主义、普世主义等角度分析了“东方意识流”这个概念，并对东方当代艺术的美学历程进行了梳理。崔国泰和张方白作为研讨会艺术家代表也简要发言阐述对此次“东方意识流”的理解与个人艺术创作的思考。
批评家陈孝信（左）与艺术家黄礼攸（右）开幕现场合影
展览现场艺术家张方白（右二）与批评家陈孝信（右三）及朋友在自己作品面前合影
开幕现场 策展人杨卫（右）与嘉宾现场交流
“东方意识流”展览现场汇聚来自全国各地的艺术爱好者
“东方意识流”展览现场
“东方意识流”展览现场
“东方意识流”展览现场
“东方意识流”展览现场
“东方意识流”展览现场 观众驻足作品面前赏析
叶永青 《赭石山水》 布面丙烯 2014
左：200×150cm 右：200×200cm
叶永青 《赭石山水》（左）作品局部
崔国泰 《海》 150×200cm×2 布面丙烯 2014
崔国泰 《海》作品局部
展出蔡锦作品
上：《梨子》 55×400cm 纸上圆珠笔（白色） 2014
下：《梨子》 55×400cm 纸上圆珠笔（绿色） 2014
段江华 《沧浪·02》 300×1000cm 布面油画 2010
段江华 《沧浪·02》作品局部
张方白 《鹰08.10》 200×300cm 布面油画 2008
张方白 《鹰08.10》作品局部
砍勒 《幻影12》 150×220cm 布面油画 2011
砍勒 《幻影12》作品局部
党朝阳 《秋痕系列之七》（左）、《秋痕系列之三》（右） 综合材料 2007
应天齐 《抱元守一》、《清气》、《浊气》、《空》
244×80cm 综合材料 2010
应天齐 《抱元守一》作品局部
据力美术馆执行馆长郭赟介绍，力美术馆位于湖南长沙湘江之畔，始建于2012年，2014年6月竣工开馆，是长沙地区首家大型民营非营利公益性当代美术馆。致力于地域文化与国际视野的融合，努力尝试建立融资结构合理、系统完备的现代民营美术馆体系。郭赟表示，力美术馆意在融汇潇湘地域文化艺术与国际当代艺术动态，积极参与长沙地区文化艺术的发展繁荣，力求探索一条适合中国地方性民营美术馆的当代生存发展之路，本次展览作为力美术馆今年的重戏，在学术性与价值探索上有着诸多值得思考的地方，并且，今后力美术馆的一系列展览，也将从不同角度及方式上做出更多尝试。
力美术馆
据悉，此次展览共展出作品二十余件，并将展出至12月23日。
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