9月3日下午798唐人画廊推出了艺术家赵赵的同名个展“赵赵ZHAO ZHAO”，呈现了《塔克拉玛干计划》、《西装》及《刀》三件新作品。

事实上，三件作品讲述了三个故事，这三个故事与其说是和时间、数字、距离有关，倒不如说是在描述人与人之间的沟通困境，三个故事（三件作品）的手法类似于电影中的叙事方式，整个结构由片段构成——“事件”的局部被放大并设定成为隐藏主线，每个故事的背后都是由无数个故事构成，正如在《刀》这件作品中“赵赵还拍摄了一部纪录片来记录收集（英吉沙刀）的过程中遇见的人，发生的故事。”。

“叙述是一种具有时间表意性的文本”在这个展览中并无例外的是“文本”成为展览的主角，冰箱、电缆、Dolce&Gabbana西装、英吉沙刀则是整个文本的代言物，当然，这个故事的引人之处不能排除它所发生的地点，其中《塔克拉玛干计划》和《刀》故事的生发地是新疆，《西装》的生发地则是北京连卡佛。

新疆是赵赵的家乡，也是他成年后极少回去的地方（赵赵父亲在《从一件衣服说起》中提到“自北漂以后，他很少回家，记忆里，好像也就一两次吧。很少通信，很少联系，发展如何？不得而知。”），不难看出这一代人的父母有着很多共同之处，其中也造就了子女如果在最初反叛家庭的价值观后，会养成“报喜不报忧”的习惯，这也是亲情当中最为痛楚的地方。吊诡的是，往往在一个离乡背井人的概念里除了乡愁，在地理上也会有着另一种认识，这种认识和日后的工作生活，以及环境变化后所产生的新价值观有关。新疆便是这样一个可以滋生出无数种与“政治”“事件”相关联的地点，它的历史、它的民族性、它的边缘化……最主要的是作为少数民族地区它将如何与中心地区的政治和文化沟通、共处。于是，在这片广袤土地上所滋生出来的事件，不管是暴戾的还是其背后的真实原委都经由“沟通”引起。

《西装》这件作品的重要背景是连卡佛，这个销售奢侈品牌的连锁店并不是一个普通人会去消费的地方，赵赵在做这件作品时的契机是他父母的现场反应，而此时作为儿子的赵赵在现场则迅速切换到艺术家频道并把它继续转换成一个父母共同参与的作品（其父亲写文章阐述原委，其母亲用自己多年积累的技能仿造Dolce&Gabbana西装），而赵赵则在此次切换中并没有作为儿子的角色去进行沟通，从而巧妙地将自己的价值观和判断隐藏，一件作品的实施和完成从而变成一个家庭内在矛盾和冲突的发生、缓解、不解的过程。

1、《塔克拉玛干计划》

2015年10月，赵赵在新疆开始实施《塔克拉玛干计划》。他和30余人的工作团队由北京出发，带着100公里的四芯电缆和一台冰箱，行驶近4000公里，抵达塔克拉玛干沙漠北部后，将其用改装后的“探路者号”沙漠车运往沙漠。为了通过严格的检查制度，赵赵扮演成包工头、广告片导演等角色，不断与人周旋。到达轮台镇后，他们从维吾尔族生活区中接通电源，以此为起点，将电缆往沙漠中心方向延伸。全程耗时23天，共使用了10台变压器，以减少低压电能的输送损失。电缆尽头，一台装满新疆啤酒的双开门冰箱成功地被通电打开，在空旷无人的沙漠腹地运行了24个小时。而后100公里电缆、变压器和冰箱一同被运回北京，电缆被严格按照冰箱的高度1.86米切割打捆。整个计划的实施耗费了巨大的人力、物力与财力。对于赵赵来说，项目运行的经费来源、与维族居民的沟通、长距离电缆的铺设方式等等每个环节都是他主动参与、介入社会的方式。

2、《西装》

作品《西装》的产生源于赵赵全家赴美前，去北京连卡佛购买的一件价值近十万元的Dolce&Gabbana西装。这件奢侈品引发了他与父母意见分歧的一幕。在看到这件西装时，赵赵的父亲惊诧于一件衣服竟然标注如此高的价格，赵赵的母亲则认为只要给她三千元就可以做出一件一模一样的衣服。赵赵意识到这件西装会引发出三种不同的观念，于是主动引导了事件的延续发展。他当场买下这件西装，父亲勃然大怒，继而拂袖而去。回家后，他让父亲以擅长的方式写一篇对此事的看法，赵赵的父亲撰写了一篇近万字的论文，题为《从一件衣服说起》。他又给了母亲三千块钱采买材料，仿制新的西装。透过一篇文章和两件衣服，家里三个人的形象立体鲜活起来，观念冲突的产生原因、关于价值的评判标准、人与社会的关系等问题由此延展开来。

3、“英吉沙刀”

“英吉沙刀”以原产地塔里木盆地西部的英吉沙县命名，这种工艺佩刀的历史长达400年之久。对于游牧民族来说，它是重要的生活用具和装饰配件，也是抵御危险的象征与自我保护的工具。而现在，这种传统小刀也成为逐渐被消失的历史记忆。从2009年开始，赵赵陆续在新疆各地向当地人收集使用过的“英吉沙刀”。7年时间里，他从不同的个体与家庭中收到了1000把刀。与此同时，赵赵还拍摄了一部纪录片来记录收集过程中遇见的人，发生的故事。在展览中，他把这些曾经私人化的物品汇集到一起，变成面向公众展出的作品《刀》。