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南方的七个梦
时间:2014/9/30——2014/10/20 地区:河北石家庄    来源:今日艺术网
主办机构:石家庄美术馆
地点:石家庄美术馆1.2.3号厅
   
 

【南方的七个梦】展览海报

南方的七个梦
策 展 人:陈磊
展览监制:刘锋
主办单位:石家庄美术馆
协办单位:北京时代美术馆
     石家庄当代美术馆
     华府艺术空间
     自在空间画廊
     海晏堂
展览地点:石家庄美术馆1.2.3号厅
展览时间:2014.9.30 - 10.20
开幕酒会:2014.9.30(周二)15:00

南方 《本命年之一》 2012

  “南方的七个梦”——南方作品展将于9月30日(周二)15:00 在河北省石家庄美术馆开幕。本次展览共展出南方2004年至2014年10年间创作的100多件精品,展览作品从架上油画,纸本彩墨,陶瓷作品,扩展到多媒体艺术等7种艺术形式,综合展示了南方先生很完整的艺术面貌。其中2014年创作的水墨动画作品,作为南方新媒体创作作品也会首次亮相于石家庄美术馆2号厅。会给到场的观众全新的心灵体验。

  南方作为70年代代表的艺术家,很清楚作为艺术家本身,艺术语言只是表达自己内心对艺术的理解与外界媒介完美结合的手段,所以他在不断的尝试绘画语言本身、以及创作形式的探索与研究。近年来,从油画语言作为主体创作,到近些年对水墨的研究以及瓷器语言的探索,甚至涉及多媒体领域,让我们看到了南方在为表达自己对艺术的理解所作出的努力与成果。

南方 《闲快活》 68×68cm 纸本彩墨 2014

  南方的作品,虽然创作形式有新的突破与尝试,但是他的创作始终围绕幸福为主题。任何艺术形式的艺术形象都让我们看到了童真无邪的画面。也正是这样的天真形象,让他营造的画面里所呈现的或故事、或片段、或角色都回到了事物最自然的状态。人的追求从简单到复杂,再从复杂到简单,一直的减法法则在南方的画面里得到了体现与传达。这样童真的画面与复杂难解的人性矛盾的并存着,让观者在轻松的欣赏之后不禁引起深思。

  在这个信息化时代,大家在被迅速占据人脑的信息覆盖之后,反观南方的作品,所带来的精神愉悦不言而喻。他在研究中国传统艺术的同时,不断研究与学习西方绘画,他提取中西方艺术精髓,大胆地将西方表现主义绘画、传统民间年画、中国陶瓷以及卡通绘画等等元素进行巧妙的组合,形成的具有自己独特的艺术语言与符号,为艺术界提供了个案和新的可能性。

  展览持续至10月20日。

南方 《他在丛中笑》 100×200cm 布面油彩丙烯 2007

南方与斯芬克斯之谜
文/彭锋

  据说古希腊有一个狮身人面怪兽,名叫斯芬克斯,坐在忒拜城附近的悬崖上,向过路的人出一个谜语:“什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?”不少路人因为猜错而被害,俄狄浦斯猜中谜底是人,斯芬克斯因此羞惭跳崖而死。

  “认识你自己”,这个看似简单其实艰难的问题,始终困扰着古希腊的哲人们。人之所以难以认识自己,一方面是因为认识总是指向外部世界,认识者本身反而成了被遮蔽的死角;另一方面是因为人不是静止的存在(being),而是动态的生成(becoming)。这种动态的生成过程,导致作为认识主体和认识对象的人都不容易确定和把握。

  南方没有跟古希腊对话,而是跟中国传统文化对话,但是南方的作品又的确例示了古希腊哲学关于人的理解,这里的原因恐怕就在于,无论是中国文化还是希腊哲学,都包含对于人的深刻洞见。换句话说,在对于人的理解上,古老的文明有某些共同的地方。

南方 《海南黄花梨》

  南方的作品与斯芬克斯之谜的呼应,在于它们揭示了人的三种不同形象。南方从他的孩子那里获得启示,在中国当代艺术界中较早用孩童作为角色或题材。但是,南方笔下的孩童,不再是乳臭未干的婴儿,而是转化成了戏剧性的角色,成了人到中年的南方自己的化身。南方用孩童作为角色,容易让人想起卡通一代。他让孩子作为角色来扮演成年人,这种处理方式尤其容易让人想起超现实波普(Surrealist Pop)。比如,超现实波普的代表人物马克·莱顿(Mark Ryden),就常用孩子作为角色,让他们扮演大人们的各种行为。从风格上来讲,南方的作品与超现实波普类似。但是,南方并没有使用波普语言,相反他从中国传统文人画和民间绘画中汲取养分,用近乎文人画的方法,画出了超现实的卡通。与西方超现实波普相比,中国传统绘画可以说是老人绘画。南方的绘画语言,追求的是中国传统绘画的趣味,一种老道醇厚的趣味。由此,我们在南方的作品中看到了一种奇妙的组合或混搭:少年的形象,中年的行为,老年的趣味。人生历时展开的三个阶段,在南方的作品中以共时的形式并存。

南方 《全是公的》 200×200cm 布面油彩丙烯 2009

  当人生的三个阶段以共时的形式叠加起来的时候,除了滑稽、幽默、荒诞之外,还可以撞击出有关于人生的深刻洞见,一种比斯芬克斯之谜还要深刻的洞见。南方塑造出来的形象,既可以被视为小大人,也可以被视为老顽童。一方面,在道家哲学中,小孩被视为最高智慧的表现,“能婴儿”被视为修行的最高境界,因此小孩也有少年老成。另一方面,人生的成长并非简单的辞旧迎新,而是携古入今,过去并没有真的过去,而是以一种新的形式存在于现在之中,因此老人也有小孩般的天真。南方希望自己的艺术能够促进观众进行角色转换,希望我们不管成长到哪个阶段,都能够保有一颗赤子之心,在他搭建的艺术公园中尽情地游戏,在游戏中长大成人。

2013年10月25日于北京大学蔚秀园

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