1839年8月19日，在法国科学院与美术学院的联合集会上公布的达盖尔的银版摄影术，标志着摄影技术的诞生。生活在当时的人们可能还预见不到，这项只是用科技成果将客观事物的影像固定并保存下来的实用性技术，在一百多年后的今天，会被如此广泛地应用到我们的日常生活中，并对今天的社会产生如此深刻的影响。

20世纪初，本雅明曾在《机械复制时代的艺术作品》一文中对现代复制技术表达了他的赞美，认为现代的复制技术消去了艺术作品的神秘感，并能在传播方式上将作品送至原作到达不了的地方。但是，可复制时代中，艺术最早具有的崇拜仪式价值，也因空间的挪置而消弱，艺术功能会不会显得次要？

摄影技术给艺术带来的后果是把双刃剑，这个时候，我们不妨听听洪磊老师的意见。

洪磊：各位晚上好！刚才李小倩馆长说的这个，我这个讲座题目，因为要的比较紧，我也没有做详细的思考，就是给他们一个题目叫“摄影的魅力”，但是实际上后来我在整理的时候，我这个名字又改了一下，叫“摄影的线索”，我从几个线索来探讨摄影的发展。基本上是讲“摄影史”。
   
首先，我们来看一张图。
   
因为，人类在发现“摄影术”这个过程是非常漫长的，大概有几千年的历史，最早大概是公元前5000年，中国有一个叫墨子的，他记录过对光的一些物理现象，他有过记录。这是最早的。
   
后来，到了10世纪，然后阿拉伯有一个叫“本哈登”，他看到通过小腹可以有一些影像产生。当然后来又到了“文艺复兴”，这样的技术慢慢的向成型发展。
   
我们现在看到的这个图像，是在意大利的都灵有一个教堂，就是很著名的一个裹尸布，都灵“裹尸布”，据说是基督，就是包裹基督的那块“裹尸布”，但是后来我看有一个电视节目叫“Discovery”，好像是一个“探索”节目。就是后人通过研究，当时是达芬奇做的一个实验，他是通过一个针孔成像，他拍了自己的裸体，然后投射到地窖里面的一块布上，然后把它固定下来，这个可能是最早的。因为达芬奇是一个非常了不起的发明家，他当时做了很多的发明。包括早期的飞行器，包括潜水艇，有很多，就是我们难以想象这样一个画家，去做那么多的实验。
   
就是在都灵这个教堂，当时达芬奇好像在那儿生活过一个阶段，然后他走了以后，这个东西就出现了。
   
这里其实很多人就断定这是达芬奇留下的一个印记。但是后来人们慢慢的把它变成了一个“圣物”，成为基督的裹尸布。
   
这个期间是比较漫长的，就是这个发明期间是比较漫长的。在1560年威尼斯有一个人，他发明了一种简单的几个镜片，组合相机的一个物理部分，当时已经做了这样的事情，当然我这儿有很多这样的记录，这个记录都是在为摄影的产生做准备。
   

到1727年德国有一个舒尔策(J•Schulze)，公布了用白粉和硝酸银沉淀物在强光下呈紫色。最后是确认一个银盐来做洗照片这样的一个作用。这个时候还有很多人，包括天文学家、建筑家用暗箱来制作图纸。后来天文学家，有一个天文学家，就是把一些图像固定在纸上的一个技术。现在早几年的数码技术，我们电脑使用的不太广泛的时候，我们建筑师还用这个，就是“蓝图”是这个人发明的。当然这个发明的过程是很漫长的。
   
到了1820年，法国人涅普斯，他实际上是最先获得了“模糊照片”这种可能。就是涅普斯最早，这是他拍的照片，拍的房顶，拍的一个建筑顶。但是他的照片都比较迷糊。后来又一个叫达盖尔的人，就跟他签订了一个十年的合同。从此，最后是达盖尔向法国政府递交了他的一些实验，得到法国政府的资助，最后达盖尔获得了名和利，涅普斯因为死的比较早。之后有一个英国人，基本上是和他们同时发现的正片和负片，我们可以看一下他们的照片，这是涅普斯的照片，拍的一组静物。这是达盖尔，看上去比较忠厚、老实。但是能感觉到他没有野心。很慢，这个图片可能质量比较大。

这是达盖尔拍的巴黎的街景，这张图片质量很差，这是拍的涅普斯的工作场景。

这是英国人，就是同时跟他们发现正、负片的英国人，这个人叫塔尔•博脱，他拍了好多。
   
我刚才废话这么多，实际上就是“摄影术”产生前的一些现象，介绍一下。
   
然后，我们现在要讲的第二个题目是，“当摄影术发生了以后不知道该干什么？”就是不知道该喜欢什么？
   
所以，最早的一些从事摄影的人，往往都会去模仿一些绘画，你看我们这张画就是很典型的，这是一张早期的照片，很典型的模仿绘画，模仿拉斐尔，拉斐尔油画的那种结构，画面的结构，包括人物造型，包括每个动作，跟拉斐尔的绘画是完全一样的。这个是模仿当时法国巴黎的一个流派，叫“拉斐尔前派”，像他们这样。这个可能是那个谁的？是莎士比亚的一个戏剧《承受威尼亚》，摄影当时确实不知道该干什么。所以，他们在创作的时候，往往会摆拍，就是用一些人造成一些戏剧的场景，所以就很容易进入“拉斐尔前派”，有点梦幻，有点戏剧，这个也是仿“拉斐尔前派”的那个。但是同时有一些人，就是当时有一些人从巴黎走到国外进行一些探险，和当时西方世界人的生活是有一些关系的，因为他们希望走出法国以内的地方，走出以内，然后到外面去看阿拉伯国家是一个什么样的状态。
   
所以，跟当时的哥伦布探险的想法比较接近。但是更多的人还是不能够到国外去看那些建筑，那些风土人情，所以当时很多的照片，拍完以后回来制作成明信片广泛的散播。而且，当时还有一个行业，就是明信片有一些色情化，就是拍一些色情的照片，然后据说是当时的色情照片在巴黎的量是非常大的！
   
还是这样当“摄影术”产生以后，美国《地理杂志》任命了一个非常有雄心的一个人，把美国所有的地质情况，各个州的地质情况都去拍，用照片去拍，因为新发明了一种方法可以记录下每一个地貌的形成，所以在那个阶段也就发现了“黄石公园”，就是在那个阶段发现的。
   
然后实际上，后来的像亚当斯拍风景，实际上多收多少也是受雇于他们的工作。后来他就以拍风景作为他的艺术追求。反正，现在中国很多喜欢拍照片，就是风光摄影占了一大部分，但是中国可以拍风光摄影的人目的性都不是太强，不知道他们要干什么？但是他们喜欢说他们在搞艺术。这是亚当斯，那么亚当斯的摄影，我翻拍的不好，他的摄影是有很多暴光点，他要计算，每一次拍照片的时候他要计算，就是暴光，比如说这个房子暴光是多少？天空是多少？然后就加、减，找它一个平均值。所以他拍一张照片是非常累的一个事情。
   
而除了对异域风光的一种追求，包括对色情的一些迷恋，“摄影”还会去做另外一个工作，就是“运动摄影”，就是我们可以看到，我们的猫从开始准备起跳到跳过的整个过程，他们做了一些这样的，很机械的这样的一些记录。这些“水滴”，可能是一个“牛奶”滴在那里。会记录一些“运动”的摄影，以及“奔马”的摄影。
   
因为，当时有的人想证明就是马跑的最快的时候，四个脚是离地的，做这样的一些记录。当时“摄影术”发明以后确实不知道该喜欢什么。

（节选 现场录音记录整理，人名多音译）