据《成都商报》7月14日报道，“2007年中国湖南旅游节”将于9月12日在扩建一新的湖南岳阳楼拉开帷幕。为办好本次节会，岳阳市人民政府斥资3．2亿元对岳阳楼景区进行了修整和扩建。新建成的岳阳楼景区是原景区的5倍，历史上各时期的岳阳楼都以青铜模型的形式陈列于新景区内。不仅如此，岳阳楼城墙也得到了修复，呈现出古巴陵城的巍峨气势。

    应该说，传统意义上的名楼，是一方文化的载体和象征，进行适当保护修葺，是功德无量的义举。也因此，作为物质文化形态的岳阳楼，虽历经岁月风雨、洞庭湖水侵蚀和战火洗礼，遭到上百次毁损，依然屹立至今。但引人思考的是，现在究竟有无必要拿出好几个亿来大兴土木，5倍于原貌地扩建岳阳楼，以重现所谓的巴陵城的巍峨气势呢？斥资3．2亿扩建，是否铺张浪费而有违老百姓意愿？是否有违岳阳楼传承的“先天下之忧而忧”的精神？斥巨资重修到底能给当地老百姓带来多少福祉？

    作为精神文化的岳阳楼，已是金刚不坏之躯，因为它有了范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而闻名天下，并以这种崇高的思想境界和忧患意识成为人们的精神殿宇，人类的文化不灭，人类的精神还在，岳阳楼就不会真正被毁！它也不会因为扩建了5倍而更高大、更有气势地屹立于人们内心。相反，劳民伤财地将岳阳楼古迹造假，反而会让这一历史文化遗产丢掉一个最可宝贵的品格：真。从而把这个诲引人们以天下苍生为念的活教材弄得走了形、变了样。

    再说，3．2亿巨资未必就用在了“刀刃”上。据有关人士指出，岳阳市的经济总量及城乡居民消费水平，在湖南省地级市的排名中并不靠前。眼下，除了几个黄金周，到岳阳楼等景点观光的游客并不是很多。笔者也相信，贫困人口、“三农”问题、生态环境、教育问题、公共卫生等等，也都是岳阳当地急需解决的民生问题。这种情况下，动用如此巨额的公共资金来扩张乃至人为制造旅游景点，未必是像范仲淹倡导的那样，以天下苍生为念。

    在《岳阳楼记》中，范仲淹开篇记载了朋友滕子京“谪守巴陵郡”重修岳阳楼一事，有人考证，滕子京重修岳阳楼，一是炫耀政绩，沽名钓誉；二是化公为私，贪污自肥；三是为自己修建一处游乐场所。既显示了政绩，树立了形象，又填塞了自己的腰包，还得到了一处绝佳的游乐场所。对他本人而言，可谓一举多得。至于巴陵郡的老百姓怎样看待这件事，那自然不在他的考虑范围之内。莫非岳阳当地至今仍有“滕子京式”的领导干部，热衷于兴师动众，劳民伤财，大搞什么政绩工程、形象工程，从而加重群众的经济负担？

    不过，眼下在其他地方，这样的官员也时有所闻，他们既附庸风雅，又好大喜功，打着保护文物古迹的旗号，想当然地对古建筑大搞重建或扩建。且投资巨大，工程浩繁，劳民伤财。却不曾想到，一砖一瓦、一草一木，耗费的都是广大纳税人的血汗钱。

    笔者真希望某些地方官员能够记住范仲淹的千秋名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从而多一些民心工程，少一些政绩工程；多一些实干，少一些虚荣！作为如今执政为民的官员，在任时更应想要为后人真正留下点什么、能留下点什么？有了“心忧天下”的境界，才能真正为世人做一点事情。