徐波的绘画是通过一种“肤浅”的经营，趋向一种带有压力的色情童话，来诠释都市习气的整体观——性的伪善，追求过度装饰的贵族腔的表面化。在他的《天使系列》作品中决意对这种习气的宽容、肯定达到和对它的贬损进行对等，来传达一种正负两极道德信仰回归到童话的田园法庭中。使得正统的道德观失去观众对其的知觉力量，而被淡化模糊，甚至转移成一种令人眩目的靓丽，而被公众承认，并感到诱惑。以私人化的立场来回应意志与力量权力的象征，以一种象征来抵制另一种咆哮的象征，证明某种收缩性质和不确定的中性感。这种松软而诱人的气氛到底为谁制造，这正是意志与力量象征背后的暗语搭讪，运用肤浅来指代意志，用模糊来指代力量，形成一种机械而庸俗的反喻艳俗的样式，在艳俗中所赋予的童话则是使这种艳俗变得更不牢靠，更加的做作与浅薄，对童话事件的关注表明作者对文化的漠视和无能。他必须寻找某种方式使艳俗与雅致的情节互相结合，对抗的力量相互渗透，来揭示灵长类脊椎动物的情义与邪恶的转移的常规性，以及脱离于信仰之外的都市生存者的特习的合法性，并公开展示，是要用模糊的刺激来确立批判的极端化所丧失的顺应态度。对应麻木的方式，最佳的手段不是尖锐，而是利用微量的毒素，缓缓侵入，直到你有一天突然发觉你得数着一、二、三慢慢来。这并不是扩大作品的教化功能，而是意指文明的力量，被人类崇拜的方式和原因。我们正是利用这种合理方式心甘情愿地收到进步的回应，同时遗忘掉沦陷的回应。