徐乐乐身材瘦小，衣着素朴。出乎意料的是，打开话题的不是她的绘画，而是香烟。她和香烟的缘分实在很深，她甚至开玩笑地用“烟枪”来形容自己和烟之间的关系，初听起来这似乎有些夸张，不过聊天的过程中她手中的烟果然一直燃着。
徐乐乐性格直率，有什么就说什么，谈到兴起，不管面前有多少人，她都会手舞足蹈起来，童心未泯。
    她酷爱旅行，凡是有朋友张罗出去玩，无论从国内游到国外，还是从国外玩到国内，她总要去。她不喜欢独自旅行，她说必须和朋友们一块去才好玩，热热闹闹。
她说，她至今不太会用手机，更不会开车，出门多数是由她先生护送。她所能做的只是画画，所以家务基本都是她的先生承担了。谈话中，她先生闪过一面，想来是一个细致又有耐心的人。
    其实有点不可想像，一个这么有才华的画家竟然和现代生活有许多的格格不入。看得出，徐乐乐不喜欢被世俗名利所累，她活得很真实，很随意，也很自我。有些人是主动地逃离世俗生活的打扰，想方设法安心画画，可越是逃离越是被人追赶；然而对于徐乐乐来说，她的性格就决定了她不会理会世俗琐事，她不喜欢的人和事，自然会敬而远之。
    徐乐乐当场展示了新作《钟馗嫁妹图》，令人大饱眼福。这是她最近完成的三幅《钟馗嫁妹图》长卷中的一卷。这是由四张四尺宣纸拼接起来的长卷，她特意请著名的女书法家孙晓云楷书题写了引首“钟馗嫁妹图”，自己又跋了长文，专门记录绘此卷时的感受，可见她对此作的重视和喜爱。现将跋文摘录如下：

    钟馗其人，正史中未见记载。唐逸史称：唐明皇病虐，昼梦一破帽蓝袍角带朝靴之怪人，自称终南进士钟馗是也。明皇醒而病全无，因诏吴道子画其像，世遂传钟馗能辟鬼。当时翰林例于岁暮画钟馗并赐大臣，民间亦张贴其像于门首以示吉庆。

    最初记载中未见描述鬼的文字。之所以后来形成千奇百怪、变化多端之众鬼形象，私心认为全拜历代画家添砖加瓦、添油加醋之笔下功夫。逮众鬼来过足画瘾，何乐不为！红脸黑脸、兽头鹰爪、丑男靓女、老妪稚子、善恶邪痞、百无禁忌，端看画者想像力如何驰骋。由一个吉祥梦发展出钟馗嫁妹图、出猎图、游山图、或驱魔提鬼、或揽镜长叹、或蹴击球、或品茗探梅，这边酒肉穿肠过，那边寒林高士行，真可谓包罗万象，世间百态集大全耳！

    画家若对世事不满，也可拿小鬼出气。黄瘿瓢画有钱能使鬼推磨，溥心一棍打出穷鬼去，黄山寿将小鬼变成贪官污吏，更有恶气太盛者，干脆将小鬼煮了权当下酒菜，还题诗云：“酒二罐，鬼五殂，送与阿髯迎端午。髯公若嫌礼物轻，留下担夫一锅煮。”噫吁呼！可怜见的小鬼们！

    余画老钟既为喜庆，也为小鬼有趣。一切行动听从钟大人指挥，众小鬼有人做主，倒也心安理得，幸福满满。常言道，安于现状，中心祥和。又有诗云：“天公要下雨，小妹要出嫁。命运苛如此，且进杯中物。” 
                     乙酉夏至后五日乐乐记于白云园思兰斋

    在画史中，“钟馗嫁妹”这一题材，元代龚开、明代陈洪绶、清代华等均画过。古往今来，《钟馗嫁妹图》中的小鬼造型皆为画家想像得来，千奇百怪，样貌丑陋。其中缘由，一方面借题发挥，拿小鬼来揭露世事苍凉，暗讽贪官污吏；另一方面则更多地反映了文人墨客的情趣。
展开此图卷，线条遒劲疏朗，设色古朴淡雅，文气十足。送亲队伍浩浩荡荡，由远及近，众多形态各异的小鬼扛着、捧着、背着、顶着嫁妆，蹦蹦跳跳，活泼可爱，三五成群地被巧妙地安排陆续出场，钟馗的妹妹羞涩地坐在花轿里，媒婆紧紧地跟随；就连钟馗，霸气也削弱了，变得温和许多。整个长卷气息贯通，疏密有致，人物造型和细节的描绘，更像是民间嫁女的喜庆欢腾的场面。
此图卷是徐乐乐近年来的精品之作，颇值得展示给众人赏读。