西罗马帝国灭亡后至文艺复兴以前的时代被称为“中世纪”。此时，欧洲各地的封建政权利用教会势力和宗教垄断社会文化，这一时期被史学家称为“最黑暗的时期”。尽管人文思想遭到束缚，艺术品凝重肃穆成为宗教的产物，但并非无所成就。基督教的传播使艺术与人的精神生活联系更加紧密，与宗教直接相关的工艺美术得到了空前发展。
14世纪～17世纪的欧洲新兴资产阶级为争取政治权利，反对中世纪以来的封建专制，在艺术、哲学等领域发起变革。此时的艺术品力求恢复古希腊和古罗马的艺术法则，宣传人权反对神权，呈现出庄重、和谐的艺术情调。作品创作题材多样化，不再局限于宗教内容，为生活服务的工艺美术普及到日常人们的生活之中。文艺复兴及其之后的艺术为向近代欧洲艺术过渡奠定了人文基础。
阿波罗像陶盘
约公元1540～1545年
可能出自意大利乌尔比诺\锡釉陶器
直径27.7厘米
来自拉尔夫·伯纳尔的收藏，1855年获得
古希腊的阿波罗神正驾驭着他的战车穿越天空。上面是他的父亲——手持霹雳的朱庇特，右边是爱神丘比特。这幅场景选自浮雕“死神”的一部分，在背面有长篇意大利文铭文。
珐琅彩圣骨匣
来自法国，约公元1200年
镀铜合金、珐琅釉
高18.5， 宽18.6，厚8.7厘米
1855年伯纳尔收藏
寻访初生基督的东方三博士在科隆举行的宗教仪式，使这座城市成为欧洲四大朝圣城市之一。来自圣地的遗物装在精美的圣骨匣里，进一步促进了这种宗教仪式的传播。
珐琅彩权杖头
来自法国，公元13世纪早期
镀铜合金和珐琅釉
高18，宽11厘米
奥古斯塔斯·W·H·梅里克中将捐赠
权杖的形象来自圣经中所记述的田园牧歌式的场景和牧羊人手杖的形象，代表着一位主教要对他的信徒们负责。在这件权杖的弯头上雕刻着亚当和夏娃在蛇的诱惑下正要偷食禁果的场景，寓意着即将来到人世的“原罪”。
佛罗伦萨的达·芬奇不仅是一位天才画家，还是一位出色的科学家、博物学家、工程师。他是周边事物的忠实记录者和痴迷的观察者，在这副裸体素描中我们可以看到他细致精确的观察。