在太原市西南的悬瓮山下，座落着举世闻名的晋祠。祠内有周代大柏，千年不息的难老泉，世界少有的鱼沼飞梁和北宋年间建造的圣母殿，以及金代建造的献殿。而晋祠最使艺术家向往和青睐的，则是圣母殿内的彩塑。 

    在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帐内的圣母，头戴凤冠，面部静谧慈祥，双腿盘坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隐在袖内，身上穿着的蟒袍沿着膝盖垂向座位下边，整个塑像形态显得稳定而端庄。

    殿内的彩塑侍从人物，有四名宦官及几名男装侍女，其他的侍女都身穿晚唐、五代的长衫，或者上穿短上衣，下着长裙。头上的发型，有的梳成堆方髻，有的梳成双螺髻，头上裹彩色包巾。每个侍女都拿着器具，或手棒文房四宝，或为帝后梳妆，或供奉饮食，或侍候起居，或献演歌舞，姿态神情安然自适。
这些侍女各自都有比较鲜明的个性，并显示出不同的气质风韵。有的像是在招呼微笑，有的似乎在窃窃私语，彩塑侍女个个塑造得，面目清秀，圆润俏丽，从容自若。从这些彩塑侍女身旁几乎能感到她们的呼吸和脉博的跳动，仿佛听到年轻侍女们的娓娓低语，表达了宋代青年女性的生活和情感。从而，也体现了宋代雕塑注重对人物心理刻画的艺术特点。 

     除了对人物形象的入微刻画外，在人物衣纹的塑造上也体现出雕塑家的高超技艺。圣母穿的袍服，质地柔软，随着人体结构、座垫、木座，有节奏有变化地垂下去，看上去就像绸缎一样。侍女的长裙衣纹多作程式化的表现，披巾、下垂的绶带以及所系不同形状的玉佩，既表现了人物不同的身份，也增加了造型的变化。整个彩塑群体，表现了西周武王后晋国第一代国君叔虞之母邑姜的生活情景，从侍女们神情中，我们感受到主仆之间关系的和谐，圣母一定是位慈爱可亲的妇女，天真聪明的侍女对她温顺忠实，体现了很浓的人情味。