一个人抗击一个社会几乎是不可能的，于是塞万提斯编出了《堂吉珂德》。但单就艺术史而言，能够名垂青史的则又非那些个抗击社会主流的英雄好汉们所莫属！这往往形成了一条不成文的艺术规律。
在贫病交加、四处碰壁、孤独寂寞中，凡·高坚持不下去了，只有一死了之。高更，莫底里阿尼皆死于贫困。塞尚对艺术的先知，反衬着左拉的无知。为了追求真理愤然与其绝交。徐青藤发疯后杀妻，杀妻后自杀，自杀不成入狱，晚年靠食粥度日。金农七十岁画梅花找山僧易米，画灯笼求袁枚代卖。袁枚云：人怜不如自怜，金陵人只知食鸭胗不知画为何物！金农所以叹道：和葱和蒜同卖街头！
    在抗日战争的初起阶段毛泽东发表了著名的文章《论持久战》，如果说在战争史上八年的时间是漫长的话，那么在艺术史上八年则显得太短。凡·高如果坚持活下来不知是什么样子？西方现代艺术的早期开拓者们可惜都活的太短，而青藤、金农、八大、石涛都是身后凄凉没有看到自己的胜利。因为他们不符合那个时代的潮流，他们都是只身抗击整个社会，他们都是那个时代的堂吉珂德，他们生前都是那个时代的失败者。
    时间过去了不是八年，而是整整的几百年！当历史的尘埃落定之后，蒙在历史表面的层层复杂的社会地位、人际关系、清规戒律、成败得失统统不复存在，留下来的只是纯粹的艺术，使我们现代人比那个时代的人看的更清楚，更贴近事实，更纯粹。忘却了个人恩怨、是是非非、贵贱荣辱——这就是历史的伟大，历史的淘汰法则，当时的达官显贵已经被人忘却，而伟大的先行者们，先知先觉们却使人永远怀念！——他们是时代的失败者，却又是历史的开拓者、推动者，他们被淘汰于当时那个社会潮流之外却又引导历史潮流向前发展。因为历史是人才创造的而不是奴才！
    这就是艺术史的编年法则——不是八年，也不是八十年而是八百年直至纸寿千年为止！
    “昔之视今，犹如今之视昔”，我相信我们的后人将会比我们更聪明，美术其实是时间的艺术，只有经过历史考验的艺术家才是最终的胜利者，坚持就是胜利！