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关于邓箭今作品的相关评论
                            
日期: 2006/9/27 14:26:03    编辑:     来源:     

邓箭今是中国新写实油画的中坚人物。邓箭今的画面人物有着鲜明的主观性,他的各类人物常常瞪着一双压迫观众的神经质的眼睛,他的没有构图中心或多中心的画面则具有形式上的爆炸力。——彭德《十二信徒西游序》1995年

  邓箭今全部以疙里疙瘩的笔意画所有的形象,正是凭借疙里疙瘩与郁结的心情有一种通感,作者才可以通过疙里疙瘩的笔意表达出内心的郁结。中国传统文人画多用此法,这得益于书法美学的早熟,古代文献多有记载。作品如倪瓒疏落的笔意与他寂寥的心情,石鲁疙里疙瘩的笔意与他晚年的梅花等等。当然色彩也是一种话语因素,邓箭今多用强烈的色彩,且很生、猛、焦,尤其按常理他用的都是一些忌讳的发“焦”的色彩,缺乏润以及透明度,如他常用的发焦的红、绿、黄,常给人一种恶心的感觉。但也正是如此,才表达出他的那种难言的被压抑而焦渴的欲望,色彩的焦与心理的焦在这里也是一种通感。这种生存感觉长期郁结于作者的内心,以至成为一个不解之结,并通过一定的人物动态、寓意的背景、笔意、色彩表现出来。——栗宪庭《不解之结——邓箭今作品及其他》1997年

  构成邓箭今绘画艺术的突出形式品格。执著的个人意志和细敏的感觉力,恰好为画面结构感的铸造提供了相适应的创作素质。——吕品田《中国当代美术现象批评文丛》1999年

  有一点需要说明的是,邓箭今在处理装饰意味上是有节制的,他的作品总是有内敛的感觉,在《青春期》系列中,他的这种内敛使描写青春期的骚动、情欲等形象,成为因压抑的图形处理而更具有张力,其中的色情意味被暗示得很充分。——杭 间《中国当代美术现象批评文丛》1999年

  这一个邓箭今是一个有着自恋倾向的人,他把自己作为“他者”,同时又作为“在场”的“主体”,深切地表达了处身在私人空间与公共空间之间的狭窄地域的窘况。而另一个邓箭今则是面对青春的诉说者,他内心的生命力促使他一而再再而三地去回顾青春期的各种情态,并把青春作为真实的对象而不是主体,不断地呈现在画面上。结果邓箭今的描绘风格发生了微妙的变化,从具像的表现有节制地转向象征主义。——杨小彦《邓箭今:活在情性之间》1999年

  邓箭今的作品常有一种将社会问题个人经验化的倾向,他的作品总有某种迷幻的气质,这不仅来源于急促、饱满、神经质的笔触,阴冷而浪漫的色调和充满欲望的人物姿态,而且来源于他随时准备打破真实与梦幻界线的深层愿望,在他的作品中性、暴力、自然灾难都像是一场正在发生但又随时可以终止的游戏,浪漫与恐怖、肉欲与情爱甚至生与死都已经被充分混合。确切地讲,与其说邓箭今是一位画家,不如说他更像是这个社会中的一位行吟诗人。——黄专《“那是为了你好”——艺术对物质主义时代的反应》2000年

  他有他特殊的张力,不纤细不文弱,甚至有点儿粗鲁,如重锤击鼓,有时候令人难以忍受……需要有相应的气质来欣赏,我相信他的欣赏者不太多。邓箭今的画既不靠造型取胜,也不靠色彩取胜,是靠画面的整体气氛赢得喝彩……如果换一个人,借邓的色彩、造型,再模拟他的用笔,一定是难看无比了,而原汁原味的邓箭今却令我们赞许,证明画如其人,人如其画的古老原则不会改变……——李小山《阵中叫阵——当代艺术家肖像三》2000年

  邓箭今人作品既然带着经验记忆的自述性质,他就不能不面对一个真实的“自我”。而这个真实的“自我”又常常在自然人性与文化理性的冲突中发生偏离。在人与人之间、男性与女性之间无法沟通的心灵地带,阻隔了欲望,却滋生了暴力。“一切暴力都起源于性”,这个处于无奈与焦虑中的真实“自我”,终于在梦游中手持枪械,走向凌虐、施暴与犯罪的“黑色幻想”之中(见《有关目击者的梦游记录》系列作品)。这种优雅而又迷离的幻觉使邓箭今在寻求生命存在的价值和意义时,对自我发生了怀疑。而作为一个有血有肉的男人,正是导致这一精神危机的根源。“男人”,这个与生俱来、不可更改的性别身份,如他所说,它的“强制性、侵略性”,“总让人处在终极、被动的迷茫之中”。——贾方舟《邓箭今:对欲望“顶礼膜拜”》2000年

  邓箭今的作品是紧张的,不安的情绪始终缭绕。

  邓箭今的作品貌似入世,其实是出世的,邓箭今更多地关注一种学术的形而上的东西邓箭今的作品是“露骨”的,他对暴力美学的追求是一贯的。

  ,他对绘画本身的关注,在我看来,远远超过了他对现实的关注。或者说,他是为了一种绘画的理想,才去寻找现实的途径的。邓箭今一直抱定表现主义不撒手,因为表现主义更有利于他的内心独白和心理倾诉。

  邓箭今最近的作品《夕阳为什么让我们如此美丽》虽然依旧可以看到暴力和隐藏的血腥,但浪漫的情色第一次出现在了他的画面中,这种有别于《青春期》残酷色情的浪漫情色,使邓箭今完成了他的突围。这组作品洋溢着慵懒、低迷、烦躁和不安的末世情绪,让人想起缪塞的《一个世纪儿的忏悔》。邓箭今依然故我地将他的人物和时空处理成哲学意味浓厚的抽象概念,画面中的人物的姿势没有一个是“合理”的,但也正因为这种“杜撰”,整个画面有了向外扯的张力。情色的非常检点、非常控制的使用,伴随人物的自我桎梏般的阴影,貌似偶发的打破或均衡画面的流星似的象征物,半色和混合色甚至最低色调的均匀处理,使这组作品产生了顽强的生命力和社会间离效果。——黄燎源

  邓箭今的早期作品虽然与梦境有关,与情色和色情有关,与偷窥和自恋有关,但却毫无娱乐性,是一种放大了的、极其严肃的、甚至是矫枉过正的个人英雄主义写照,它背负着五千年文明的历史包袱和近现代中国人民的所有压抑和苦难,是一种花大力气的、正派的拯救的方式。

  90年代末,邓箭今在《有关目击者的梦境》系列中,虽然延续了他一贯的“表现”和“私密”的话语风格,但是调侃和玩笑之风开始盛行于色彩拥挤的画面,并为“感伤的青春”和“忧心重重的情怀”开启了一扇透气的风门,从此,邓箭今游刃有余,思想得以自由穿行。在2001年开始的《夕阳为什么让我们如此美丽》系列中,邓箭今更是仿如经历了一次沐浴着无限春光的爱情,虽然爱到流血但是无怨无悔,色彩的飘飞和形体的腾空,都像是欢呼和致意,向一种美好的生活和秩序。2004年,邓箭今的作品中甚至出现了类似装饰画中的细腻柔媚线条和“清纯的人物造型”,显示出艺术家归于平静和宁静的自然心境。——黄燎原


 

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