关键字：赵半狄 舒勇 安迪 熊猫慰问
主持人：大家好，我是主持人李道柳，欢迎进入TOM美术同盟的网络直播节目——“先锋对话”。今天我们邀请到嘉宾是著名的先锋艺术家赵半狄先生，以及他的几位挚友，一个是舒勇，还有安迪。应该说三位都是当代艺术圈比较特立独行的先锋人物，欢迎你们。
主持人：今天我们讨论的话题是春节前夕赵半狄创作的一个“事件艺术”作品，叫做“熊猫慰问”，这个作品在网络上引发了很多的争议，具体我就不介绍了，我想问一下赵半狄，从最初温情脉脉的慰问活动，演变到后来网络上的轩然大波，甚至有人建议要发起一个打倒你的运动，这一切都归结于你创作的“熊猫慰问”，作为一个一向以很阳光的形象示人的先锋艺术家，遭受到网络上各种各样的板砖，你有预期的心理准备吗？
赵半狄：我想首先申明一点，我觉得现在网络非常宽松，我给大家提供一个可以发泄自己内心不满的渠道，我觉得这点来说非常积极。我赵半狄做的事情，如果大家不满意，吐口水也好，不满意也好，我希望给大家一个发泄的机会。所以从这点来说我建立的博客，大家对赵半狄有意见，可以尽管来。我可以负责地跟各行各业说，赵半狄是认真的关注你们的留言。我觉得过去来说叫信访，就是广大人民跟我交流肯定要信访交流，现在有网络平台，大家可以尽管写，欢迎大家多方面意见，这点我很高兴看到大家表现自己不同的看法。
主持人：你认为“熊猫慰问”这个作品是一次实践上的成功还是失败？
赵半狄：我唯一给自己设定一个原则就是说，我赵半狄应该回报给人民，我的所有，我的热情，我的关心。我应该回报给广大人民，这是我应该做的。
主持人：据说有一位熊猫女郎在博客上发表了一篇名为《因为年轻，我成了熊猫慰问团的工具》，她认为慰问的整个过程是“空洞的言语、做作的神态以及枯燥乏味、装腔作势的慰问”，这件事情对你来说应该说引起了很大的负面效应，对于她的这种说法，你怎么看待？
赵半狄：在我上大学的时候，我也很容易受到媒体的观点的影响，就像我经常受到一些不同言论，不同派别的言论的影响一样，我觉得年轻人受到影响很正常的，所以我们海选出来的团员对我的所作所为有一些看法，我觉得很正常。大家很年轻，我希望真正有一天他们会回来，我相信他们会认为他们做错了事情。
主持人：我觉得是否是沟通上出现了一些问题，或者说是当时行动的过程中，没有很好地与这些熊猫人进行过比较深刻的沟通，他们并没有很好地理解和领会你创作的意图。他们知道他们正在做什么吗？
赵半狄：我觉得还是因为年轻，年轻没有过错。（笑）但是应该给年轻人机会成长。
主持人：在许多人眼中，赵半狄一直是爱与善和优雅的代名词，不断给这个“坚硬的世界”带来“柔软”的温馨和快乐。对于后来挨了那么多坚硬的板砖，中间你有没有考虑过妥协？或者放弃？为什么？
赵半狄：我不会妥协的。我赵半狄有今天，都是人民给的，我一定会把我的热情奉献给所有人。我刚才说了，这是社会宽松的一个表现，必须给人们发泄的一个渠道，否则的话，他们没有地方发泄，怎么叫构建和谐社会？为什么要设定博客？就是给大家一个发泄的渠道，大家可以很迅速的沟通。
主持人：相对来说，在应对各种可能的负面效应上，舒勇和安迪会比较有实践的应战经验，包括舒勇前段时间“泡女郎”作品被砸的事件等等，那么你们如何评论“熊猫慰问”？
安迪：我觉得关于媒体的话语权，这是优雅的，优雅的对立面就是一个引号的龌龊。人是精神层面的一个复杂体，包括年轻人也好，我想他们因为年轻，比如就是进入到熊猫团，也很难真正地理会到赵半狄的精髓的部分，加上他们价值观的闪烁不稳定，所以他们会表达一些看法。所以有时候他们需要成长，有的时候需要接受更加丰富的一些信息，然后才能融入到更丰富的生活里。
舒勇：我想这个事情本身是因为年轻，因为这种慰问是很少来做的，艺术家突然用“慰问”的方式，像武警官兵，学校，医院，这样的方式他们可能受不了。这个东西我们反过来看到，可能会形成一个观念，就是只有领导优势群体，才有可能提供社会的优势群众。我们每个人相互关心，相互爱护，其实也是一种沟通方式。“慰问”这种方式有争议是必然的，关键是不是做作。这个可能是需要真心体验的。赵半狄这种方式应该是他最新的感觉。
舒勇：我看了很多关于赵半狄的报道，一些新闻报纸置疑他有没有这个权利，凭什么？我觉得其实赵半狄通过他的朴素的方式，已经告诉大家每个人都有权利实施爱。作为一个公民可以做什么？只要你在法律框架之内，你去慰问也好，都是可以的，我觉得这点上，赵半狄在这个意识上，作为一个个人，在这上面，阐释了很好的一个公民的意识。
主持人：“熊猫慰问”这个行为很容易让人联想到“恶搞”这个词，不知道大家怎么理解。
舒勇：我觉得“恶搞”是一个中性的，就像你吃了吗？我觉得有一些人看不惯赵半狄，是因为大家平时在视觉当中的经验不够，可能对他独到的熊猫视觉的经验没有，没有准备好，所以感到惊讶，当他们感到接受的时候，赵半狄就可以大施拳脚了。
舒勇：因为这种东西，你刚才说对公民的权利，我们每个人都有，从这点来说，我觉得是一种好的方式。尽管被人骂，我觉得不一定是一件坏事。只要我们这些人做事，不是恶搞，乱搞。
安迪：还有就是大部分人是人云亦云的，我觉得大家应该要有自己的一个坚持的观点。我觉得做秀也是一种方式，创意的社会奋发图强的社会应该展现大家做秀。
主持人：我注意到一个细节，关于“熊猫慰问”的评论春节前与春节后有着一些微妙的变化，例如网上一些人写博客说春节期间在电视上看到政府官员的一些慰问镜头时，不由自主地联想到了“熊猫慰问”，不由得发出会心的微笑等等。这种感觉是可意会但是又很难表达出，也许这就是艺术的魅力，我想这是不是赵半狄创作的这个“事件艺术”作品的主要意义？
安迪：既然老反复受到图像的这种逼迫，我想大家可能会。既然赵半狄他这么坚定，肯定有他的理由，大家想是不是是否有深一步的思考。
赵半狄：我也不反对，刚才说的网络上的微妙变化，我觉得对我来说是我研究的一部分，是一种社会反馈。我经常用这些东西来鞭策，我知道，我一定要把这些做好。
主持人：观众在您的博客上留言您会看吗？
赵半狄：我可以负责任的讲，只要我腾出时间，我会认真看这些留言，正面的反面的我都会看。
主持人：但似乎面对各种各样的评论，你并没有很直接的发表一些观点。
赵半狄：对我来说，我的原则应该展示自己的爱心。我把那些留言作为我们鞭策我的一部分，但是我的反映，我给大家的回报，就是继续把我的工作做好。
主持人：通过“熊猫慰问”之后，你对中国现实生活中，公共艺术家的生存和创作环境的观点和看法，有没有一些改变？
赵半狄：我更愿意关注整个中国社会。中国社会经济很好，人民生活安居乐业，当然我也关注特别的群体。我原来是在中央美院学习的，我曾经是个文艺青年，我写剧本，我也电影剧本，我写戏剧，我写诗歌，我画画，我做一些多方面的艺术尝试，所以我也很关心艺术界。我知道现在艺术市场，包括当代艺术市场都在蓬勃盛行，我有一种关注，真的给大家意见，就是当代艺术家不要被这种信息化的市场蒙蔽了眼睛，不要沾沾自喜。我觉得在今天当代社会还是有他积极的意义，我们艺术家也好，文艺青年也好，要报喜，不要沉迷于市场，应该往前看，作为中华民族一分子，在世界的艺术文化领域里面，能不能提供一些真正新意的、无愧于我们中国民族时代的真正的精髓，我想这是我给文艺界的一点提醒。
主持人：今天安迪特意带来一幅他创作的作品，能否把这幅作品向大家介绍一下。
安迪：这是我用我的方式（安迪排行榜）评定的每月风云人物。我把赵半狄刊登到了我的油画名人榜，我想这是对他艺术风向的一个臆断。我臆断一下，我想他的艺术熊猫，也算是我的一种对他的方向猜测也好，或者说是置疑也好，就是他的方向走得多远，熊猫能扛多久。走多远走到哪？我想无外乎把这些人都见过，还能怎么着？（笑）
赵半狄：我觉得现在安迪展示的油画，属于中国拿来艺术品种，到今天已经走过了一百多年的历史，中国的艺术家，油画艺术家经过这么多年辛勤的耕耘，到今天我觉得总算有一个结果。我一直在探讨油画的问题，探讨了很多年，我觉得在安迪这儿找到了很好的答案。我觉得这幅作品就是拿到世界各地，也不愧于中国民族的传统。从我的感觉说应该放到卢浮宫，但是我另一个建议是放在中国美术馆，我建议中国美术馆将它收藏。
主持人：通过前段时间美术同盟的问题征集活动，我们收到了不少网友的提问，我从中挑选整理了几个，问题可能比较庸俗或者尖锐或者可笑，不过这些问题确实是大家所关注的。第一个问题、作为一名职业艺术家，你断言“绘画已经死了”，你也确实放弃了油画创作，那么你现在的经济来源依靠的是什么？比如熊猫慰问的资金从何而来，你是富家子弟吗？
赵半狄：我拥有了熊猫之后我就是富家子弟。人民养育了我，熊猫帮助了我，我是一个熊猫的富家子弟。我上大学学的是油画，我还写过诗歌，所谓的装置艺术也好，雕塑也好，做过很多艺术的探索，但是我告诉大家，艺术是我生活的一部分，甚至可以说文艺是我的业余生活的一部分，是我的业余爱好。也许我年龄大了以后，就像老年书画社一样，也有很好的喜好。我觉得谈不上放弃，我觉得我应该真正关心社会，把我的爱奉献更多，但是我觉得现在只是做得不够好，但是谈不上放弃。
主持人：第二个问题，既然是诚心诚意的慰问“弱势群体”，为什么要把这些视频放在网络上招摇过市，请问这是不是作秀？
安迪：我觉得算展览吧。
舒勇：既然你把这种爱放得更广泛，把这种爱进行裂变就是一种新的方式，你个人的慰问是小部分行为，只有通过媒体才会把它表达得更充分，这些来说都是他艺术的一部分。我觉得赵半狄能不能坚持下去，我现在倒是质疑这个。赵半狄现在已经做到这个，已经形成这样的效益，但能否将真正的爱意继续传递下去，能不能效果做得更有意思，真正用真情感动、打动人的内心，我想问问赵半狄这个事你自己是怎么想的？
赵半狄：我特别愿意表述我的两个观点，就是刚才大家谈的，就是所谓的做秀，我真的相信，告诉大家赵半狄是爱你们的，是关注你们的，我觉得这就够了。还有一点就是通过我的慰问，通过我不同行业零距离的接触，我发现大家是需要我的慰问的，这是我真真切切地感觉到了，我也记录了一些真正的感人的场面，比如我慰问一些外地来北京打工的保安，我的慰问引起了一些骚动，我觉得我来得太少了，来得太晚了，他们受到感动了。我想我给他们带来的很不够，但是我相信带来一丝温暖。我们慰问孤老院的大多数都是无儿无女的，其中还有一个很大年纪的老奶奶，我了解这个情况，我亲自买了一个红色的围巾，我给她留下了，我相信这个老奶奶在她的余生下受益。我做得很不够，但是我能体会到他们是需要我的。
主持人：第三个问题，这个问题跟你刚才说的有点相关，慰问现场有没有把敬老院的老人吓着，她们是否会觉得你们每个人都头顶着熊猫很可笑？
安迪：就是说对这个造型？（笑）我觉得造型大家觉得还是有点异样，一般代表团出去都希望整齐划一，当然他这个团也是整齐划一，当然还没有这种戏剧性，我想这种戏剧性是熊猫团的一个LOGO，一个标志，如果大家都是西服革履就没有意思了，其实就是擦边球的意思。
舒勇：包括可能现在年轻人很多那种奇装异服的，作为一种艺术的形式，到底这个慰问凭什么那么做，这个心理上可能有障碍。我想在我看来这没有什么做秀不做秀的，如果通过慰问，肯定要在视觉上给人一个影响，一个感染力。
安迪：还有一个，我想赵半狄潜台词还有一个，既然把这个搁在网上，也就是告诉大家你也可以这么做。似乎有这么一种声音，这是我的一种猜测（笑）。我也不理解。
主持人：刚才讲了，大家都比较关注你是否会继续坚持下去，我想知道除了最近的“春节慰问”，是否还会有一系列别的慰问活动。
赵半狄：我觉得我来得太晚了，太少了。我觉得大家需要我。从这点来说，我想我没有理由中止这个事情。我想还是要继续做下去。
主持人：前面说到做秀，我想补充一下我个人的想法，我一直从事媒体工作，从某种意义上来说，我觉得很难界定作秀与宣传的绝对分界线——例如大家都知道雷锋做好事是不留名的，但其实大家都知道雷锋做了很多好事。
安迪：今天是媒体时代，所以媒体一般都会强调话语霸权，所以就运用话语霸权给你归类了，说你是做秀了。
主持人：不管怎么说，春节前夕的“熊猫慰问”，事实上已经给大众提供了一道独特而丰盛的艺术大餐，至于这道大餐如何品味，味道如何，每个人心中都有自己的感觉和判断。无论“熊猫慰问”将来是否会继续上演，无论你是否依旧喜欢或是不喜欢熊猫人赵半狄，我们都无法回避他的存在，因为有那可爱的熊猫，因为有那艺术家的浪漫主义的色彩。好，感谢赵半狄先生及舒勇和安迪的到来，感谢各位网友的参与，谢谢大家。
赵半狄：我还有一点话跟网友补充说一下，我很珍惜跟网友这么交流的机会，我想告诉大家就是说我是上网的，我也是经常写E－mail，除了看我的留言也好，也看一些新闻。如果不忙的时候我也会在网上玩玩游戏。（笑）
主持人：非常感谢大家。