在一个没有承诺与诚信的社会环境中，表现在人们眼前的社会生活场景--显然是自私与躁动。这是目前摆在我们中国人面前的一个存在而并未引起广大人群注意的十分严重的社会问题，尤其是在我国经济发展较早的广州与深圳，这种社会矛盾与人性矛盾就更为明显。

如果说，一个国家一个民族，假设长时间处于这种躁动与不安中进行任何秩序的建构的话，那么，它给我们中国人留下的后遗症是什么呢？是人性的崩溃，一种人类对生命中美好与想往的企及和赖以生存的依据的崩溃。

艺术，到底是什么？对于中国的艺术家而言，是否到了必须该追问的时候？图式发展与画价的直线上升使目前的中国艺术家有些飘飘然了。但我们在肯定金钱与画品的力量关系的同时是否又忽略了艺术从哪里来？到哪里去？我们人类，从哪里来？又该到哪里去？这个最为朴素而原始的问题呢？

艺术，其实在人类生活中，永远在扮演着巫师与疗效的角色。

广州艺术家张穗扬近几年的图片艺术作品，恰好在映证着艺术与人的关系中最微妙的关系。“坠落都市”系列与“终于有机会插死你”等系列作品，最终的本质都是在向人们叙述眼中所观察到的南方社会中的深层现实问题：欺骗使人们感受到了社会环境中保证的不可得，因而繁衍出人们心境的焦虑不安与浮躁。故而，人们才对他人可以施暴，使这种有害于他人的社会环境空间散乱漫延，继而使整个社会坠落与腐化。最终直致人性底线的彻底崩溃。

今天通过我们视觉触摸，看到了张穗扬的图片艺术，并使我想到这些影像艺术技术以外的东西。如果说，一个艺术家的终极目标应该具有一定的社会责任与对人性良知的感召与呼唤的话，那么，我肯定地告诉大家：张穗扬的作品是毫无疑问地召显出了这种责任。

是为张穗扬图片艺术展览序

丁正耕（《中国当代艺术》主编）

2007年5月4日零晨客居于深圳八卦岭旭日花园