往里看/Look Inside

 2006年9月东大名创库杨茂源个展

杨茂源与他的其他艺术同辈们不同，他既没有选择文化大革命作为创作题材，也没有去做一种对当代生活、时尚的社会学观察或批评；而是将中国文化与哲学的历史遗存作为他创作来源。真正令他感兴趣的是精神力量以及如何通过他的作品传播这种精神力量。他的作品是对精神、和谐及渴求生命存在深层内涵的表述。

杨茂源的那些充气马、黄色与蓝色的羊在某种程度上确立了他艺术创作的成就，尤其是他的马在全世界各地展出，已经成为了中国当代艺术的一个符号。那些马以及羊都是对应于人、物或者概念的原型——理想化的模式，从中发源出各种相近的形态，并被复制、模式化或仿造。在心理学中，原型代表了一类人、一种个性或是特定的行为方式，它通过其本身与当代社会所形成的反差来凸显其独特性。马与羊的系列作品就是通过与其他当代艺术作品的差异来呈现其独特的。

在中国的艺术学院中临摹名作或石膏像是一个基础，杨茂源将这一中国艺术教育的规范作为他的大理石雕塑的出发点，通过打磨、抛光棱角、将其圆滑来修改原型，同时也去除了欧洲哲学与强势态度——圆形是完美的，而棱角却不是。这种工作方式的基础改变了原本的形态，并利用中国哲学对于美、和谐的观念将雕塑打磨圆滑来表现相反的文化态度。这种相反的文化态度既是对复制西方雕塑这样一种教育方式的批评，同时也是对西方关于美的原型的强势美学观念的对抗。

Wolf Guenter Thiel        2006年8月