展览城市： 香港-香港
策 展 人： 冯博一
展览时间： 2007-09-21～2007-11-03
展览地点： 十号赞善里
参展人员： 景柯文、孟瑾、王书刚、宋冬、于凡

展览前言:　　
    如果将1979年的”星星美展”作为中国前卫艺术的标志性开端，那么其诉求在于”艺术自由与政治民主”；而“85美术思潮“ 是在启蒙和理性反思的基础上对”文革”的控诉，揭露与否定。进入上世纪90十年代以来，随著全球化、后现代趋势的影响，中国前卫艺术中对社会主义的”红色文化遗产” 在改革开放的社会转型中的处境，更多的是以一种批判、质疑、消解、反讽、戏虐的语言方式来表明艺术家对其的反思与揭露态度；同时，也成为被日益兴起的大众流行文化所利用的资源之一，带有意图错位的娱乐化倾向。究其原因涉及到两个方面，一是那时作品的内在精神是高远意识形态化的，所有的题材都严格地服从当时的政治需要。他的图式和人物形象是标准化、公式化的构图，远离了真实的生活。目前，当年在大历史笼罩下的现代性焦虑已经换化为一种后现代的碎片式的情绪。所以这样的解构、反驳有其逻辑上的必然性；二是新时代环境为我们提供了以多元的视角来重新审视所谓的”红色经典”，对一些被忽略的内容进行新的价值定位成为了可能。

　　基于对这样历史背景的考察，“红色遗产“ 是一种特殊历史环境下的产物，相对封闭和对某种政治神话的迷狂是它产生的不可或缺的时代背景。这些作品不仅对有过这样的经历和影响的人们所熟悉，培养了它们独特的欣赏、接受的审美趣味，在视觉艺术中累积的丰富红色经典创作经验和样式，变化为大众的集体记忆。在以往的岁月里，这些作品以强烈的情感色彩，实现了艺术为政治服务和宣谕、教化的功利目的，也使”革命艺术”找到了适宜表达这一内容的相应图式。因此，作为重要的、曾经的主流文化资源，它得到艺术家的重视并不断地被发掘和利用也是顺理成章的事情。倘诺剥离那些作品中艺术为政治服务和宣传的功能，仅以图像上分析，当时的那些作者创作应该是激情和真挚的，图像具有纯粹、力量、简洁的特征。