温暖的太阳

今日艺术网：那您后期就基本抛开了这些中国符号，而致力于表现全世界都认可的那些美好的温暖的一些形象。我是不是可以这样理解，就是您并非站在一个东西方文化差异的基本点上，你看到的是他们共同的东西，共同的追求。
程亚杰：你现在说到我创作的一个最基本点，一个我始终追求的境界。我在国内读书的的时候，接受到的教育是说最好的艺术是民族性的东西，代表民族性越强烈的作品就是在国际上最被认可的。可是我自己至今有一个疑问，如果这个有民族性的人去接触了世界的方方面面，去深刻理解了其它民族的文化、思想，那怎么办呢？他要不要去把对世界其它民族文化的了解、对人类共性的理解表现出来吗，那他如果把人的共性的东西表现出来了，就没有民族性，只有国际性了。这和我在国内受到的教育、那些想法有了矛盾的地方，后来我想通了。因为假如你不出国，你在乡下，就像怀斯，他只画他乡下的风景，而如果怀斯去了威尼斯，去了我们的故宫、长城，我不相信他不会受到这些伟大的世界遗产带来的震撼。那么他会怎么想呢？当他又开始地爱上它，深刻地去研究、理解它了以后，他会怎么去表现他的这种爱和这种理解呢？
所以我就开始做自己感兴趣的、了解的和挚爱的。不是说为了某一个角度来设定画面，我要让全世界都看得懂，不管你东方、西方，不管你黑人、白人，黄种人，我的作品能够引起更多共鸣的东西，这是我所关注的。比如说我用一个洋人的角度画的《梁山伯与祝英台》、画的《罗密欧与朱丽叶》，名字不一样，意思都是一样的，歌颂伟大的爱情。难道我非得要画《梁祝》吗？我有机会走进其它文化，并且我又感兴趣，去研究它，去追求它，那就干脆不要设定住。我坚信画如其人，我是中国人，有意识无意识的在作品中会流出这个文化的烙印，假假的非要设定一个什么我觉得没有必要，我就是中国人，一个龙的传人，这就是民族性了。

我觉得中国这两年艺术市场迅速的发展是很正常的一条路。台湾经历过，日本经历过，现在中国在经历。

今日艺术网：您曾经走过很多地方，比如最开始去的日本，后来到苏联，为什么最后选择在新加坡定居？怎样看待新加坡乃至于整个亚洲的艺术氛围？
程亚杰：开始定居在新加坡是因为女儿读书。到了新加坡以后，我觉得新加坡的艺术氛围我很喜欢。新加坡虽然很小，但是她都是国际观点、国际视角的，她本身就处在一个中西结合的桥梁位置，他们的艺术观点给了我很多启发。还有他们现在对艺术的重视程度和藏家的素质都很不错。还有一点，我走了这么多国家，我觉得新加坡这个城市很安详，感觉不到危机感。
今日艺术网：艺术创作是非常自由的，没有制约的，
程亚杰：而且由于她处在东西方的结合点，观念上与我们也有所不同。就我的感觉来讲，中国人最关注的还是传统艺术，而新加坡不是，因为新加坡多种族，多语言，多信仰，所以各个风格都有，都可以并存。
今日艺术网：您是否关注国内的艺术圈呢？
程亚杰：有啊，因为在很多的拍卖上可以了解到国内的情况。但是我不单单是看中国，也看其他的。我觉得中国这两年艺术市场迅速的发展是很正常的。台湾经历过，日本经历过，现在中国在经历，这很正常。但是，中国的承受力和耐力会超过日本、台湾，因为中国国家大，能量内需大。所以我觉得在艺术品市场的这个波浪里，中国会比它走的持久，但是我讲的是波浪，这里有很深的意思。其实艺术市场的拉动和国家的经济挂勾的，其实画还是那些画，所以我们有时候不讲画有没有进步，因为是经济有了进步，作品才被国际关注了。
今日艺术网：您的视野特别广。
程亚杰：没有，我只是对很多事情感兴趣。
今日艺术网：关注点太多会不会影响您的创作？
程亚杰：你看——达•芬奇。