今年10月11日，“富世峰会”将第三次来上海。相比以往两届的最大不同，用“富世峰会”创始人仲刚先生的话来说，更多是交流生活的价值观和人生的社会意义，倡导健康积极和有品位的生活方式。因此，公益慈善、精品艺术和财富管理将成为今年峰会的主题，关注高尚生活方式和财富情趣，同时强调社会责任和公益慈善，将成为本次峰会的重点和亮点。

　　“富世峰会”主题变换引起了媒体的关注，对变化的动因也出现种种猜测。有说是在倡导社会和谐的大背景下，“奢侈品展”过于炫富，不合时宜，政府不认同，组织者不得不改弦更张；也有说今年高端消费品的市场销售不乐观，“富世峰会”顺势转弯；还有说民众对两极分化的现状较为敏感，强调顶级品牌反而不利于“富世峰会”的公共形象。诸如此类的说法，不一而足。其实，与其东猜西猜，不如踏踏实实地分析一下，这个以推介高端消费品牌为市场定位的企业，受到了哪些现实条件的影响，公益慈善同高尚生活和财富情趣又有什么内在联系，使得“富世峰会”即使变换主题，也显得从容不迫。

　　尽管有强势说法主张，企业就是要开发市场乃至创造市场，但根本上是市场决定了企业的营销策略。改革开放之前，会有什么“富世峰会”来上海吗？所以，这届“富世峰会”的主题变换，首先是因为企业对上海这个广义的市场，有了不同认识。当企业认为中国的成功企业家和各界精英人士，关心的是物质层面的财富情趣之时，随之而来的当然是“顶级品牌”，培育的当然也是名车、豪宅、钻石珠宝、游艇、私人飞机之类的市场。现在，企业发现自己的目标对象更在意社会形象，越来越多地在公益慈善方面表现出“财富情趣”，在这种情况下，人生价值观和社会责任自然成为企业的号召。就此而论，“富世峰会”的主题变换不过是企业对社会潮流变化的正常而敏感的反应而已。

　　那么，这个转换是否过于突兀？答案是否定的。无论从何种意义上看，慈善几乎都是富裕人士的特权。仅以人数论，在任何国家的捐献人口中都是穷人多于富人，但真正能用于济贫解困的善款善物，大头还是来自富裕人群。更重要的是，收入不高的人士慷慨解囊，其志可嘉，但平心而论，他们本人和家庭同样需要这些财物。相反，富裕人士在生活需求完全满足甚至过度满足，需要“奢侈品”来提振需求的胃口时，从慈善捐助中实现另一种消费，获得另一种感受，就是一件非常自然，也非常符合人性的事情。何况，伴随慈善而来的人生成就感和道德优越感，不是其他场合可以用钱买到的。正是在这层意义上，慈善在许多时候是一种地地道道的“奢侈品”，由“富世峰会”这类顶级品牌推介企业来倡导慈善的财富情趣，是再合适不过的，哪来什么“转换的突兀”？

　　所以，现在的问题不是“富世峰会”的“变卦”，而是中国成功企业家和各界精英人士至今还需要“富世峰会”，来开导他们高尚生活方式和高端生活享受中，有慈善的地位；财富情趣中，有公益精神和社会责任的地位。仅就这一点来说，富世峰会开得不仅有意义，而且有眼光。新近富裕起来的中国成功企业家和各界精英，确实需要有人来告诉他们：怎么使自己的生活方式同所掌握的财富相匹配；告诉他们：财富同责任相关联；告诉他们：最有质量也就是能带来最大主观享受的财富使用方式，是让更多的人一起分享。成熟社会的成熟富人圈子有自己成熟的生活方式，其中不可缺少的部分，是成熟的公益意识、成熟的社会责任感和成熟的人生价值观。什么时候中国成功的企业家和各界精英人士达到了这个阶段，“富世峰会”的主题中是否突出慈善公益，就不会引起媒体、公众和政府那么大的关注，而成为纯粹而且平常的企业行为。

　　（作者系上海大学社会学系教授）