朱丽叶 Julia Yen (美国斯坦福大学）：刚来巴黎的时候，你对巴黎有什么印象？
杨诘苍：哦，刚来的印象就是参加蓬皮杜艺术中心那个大地魔术师的展览。（朱丽叶：对）当时我们住在蒙马特，我觉得巴黎很古老，晚上路灯很暗。马路没有一条是直的，拐来拐去、爬上爬下，常常迷失方向。我们宾馆附近有很多那些由男人变成女人的这种，这种，呃，人妖，我们这样称呼。一次我们路过，有一个如花招展的家伙把两个乳房拱出来…吓得黄永砯拔腿就跑。这就是我对巴黎的第一个印象。
朱丽叶：你来了巴黎对你的作品有什么影响？在这里让你看到比较多的东西，像不同样的人啊（杨诘苍：嗯），脏东西啊（杨诘苍：嗯），假如你还呆在中国大陆会怎么样？
杨诘苍：假如我还呆在中国大陆？有一次我跟侯瀚如坐飞机，他也提过同样的问题。他是问我，我想也问自己。我想我会是一个精神病人，这样对我的艺术状态比较好。讲到影响，刚来巴黎对我影响最大的有两个老人，两个东方的老人：一个是白南准，当时我在蓬皮杜展场的位置，旁边就是白南准，他说很高兴，现在中国人终于来了。我当时还不知道他说这句话的份量，后来才有感觉，以前真的没有什么中国的艺术家参加过西方很重要的当代艺术展览。白南准对中国文化非常关注，他说他用了九年时间翻译了司马迁的史记，翻成德语。开幕那一天他给我介绍很多西方策展人、基金会的主席。中午文化部请吃饭，部长在讲话，他跑到我们桌子来，跟我们几个中国艺术家聊天，说不是很通，他就在我拿着的那本画册上面写，用笔来交谈，问我们的家庭出身，问红卫兵、问地主、问我们这问我们那。这个老人心胸很宽，而且对于东方的文化很尊重。白南准在西方那么有地位，还那么关注东方这个国家，中国的新的艺术现象出来，他那么高兴。由于他的推荐，第二年我获得了纽约波洛克艺术基金的两万美元的资助。另外的一个老人是赵无极先生。九零年我的画廊为我做了第二次个展在巴黎三月沙龙。赵先生也来了，当时我问他这个画廊怎么样，他说，你是一步踏入如来地了。他告诉我，有两件事你应该注意：第一，学好法语；第二，不要跟中国人来往。我非常吃惊，他是中国人却警告我不要跟中国人在一起。赵无极有名就是靠这两个东西：学好法语，不要跟中国人在一起，融入法国。我为什么不能用相反的道路来做，第一，不学好法语；第二，跟中国人在一起。让我开了窍，我一直这样：住在巴黎，不融入法国。我要融入世界。以后白南准让我更感动，他的学生Sora Kim 和 Houng Sok 告诉我，前些年，克林顿当总统的时候接见一些文化名人。白南准是其中一个。他瘫痪多年，坐着轮椅接受总统接见。当克林顿走过来跟他握手的时候，白南准忽然站了起来，他的裤子滑落了下去，没有结裤带，而且居然还没有穿内裤！太酷，那么有智慧，七十多岁老人、瘫痪残废了多年，居然还有那么大的力量能够站起来脱裤子，Fuck。（朱丽叶：Yes.）是文化上的一种非常有独立人格的表现，对至高权力采取一种蔑视、对抗的态度，这是文化的力量。应该跟权力保持距离。一个是很好地融入法兰西获得富贵；一个是站在独立人格上获得尊敬。这是我刚来法国时两位老人对我的影响。
朱丽叶：杨诘苍：没有，他的老婆也不让中国人去拜访他。
朱丽叶：像你说的，你更关注世界上的事情，你觉得你生活在巴黎有帮助吗？
杨诘苍：我想巴黎跟我这种愿望没太大关系。可能是我旅游比较多，到处走。巴黎是生活上过得舒服。（杨天娜：就是你也可以见很多人）对，在巴黎见很多不单是法国的人，在巴黎好的艺术家很多也不是法国人。非洲的，阿拉伯的，美国的，德国的，包括日本都有很多好的艺术家在巴黎。我经常交流的人不仅只有法国人，巴黎是国际化都会，巴黎不是法国，人来人往很多。
朱丽叶：你们在海外的艺术家经常回中国去吗？对现在的中国有什么印象？
杨诘苍：每个人的印象我想是不一样的。很多海外艺术家经常回去中国做事情。但我是不会回去中国住的。只是有时去中国制作作品，那边材料费和人工便宜。
杨天娜：这些人回去对中国艺术家有什么影响呢？
杨诘苍：我想没有影响吧，中国艺术家才不管你的……
杨天娜：但是，其实官方现在正在用……
杨诘苍：中国官方的艺术界，他们对海外的艺术家是有使用的意图和策略，正在宽衣解带，有的人也真的扑过去了。
朱丽叶：我很有兴趣你说过的，怎样使中国大陆产生更接近人性的当代意识？
杨诘苍：我希望能这样。要用一个专题来讨论这个问题。我觉得一个人做事情现在是做不大的。应该是大家一起做事，这个所谓的大家不仅仅只是中国的大家，应该是更广泛的，如果你觉得有一种能够结合在一起的力量，最好一起上。打开这种所谓中国、法国、美国的界限，很多非洲、美洲、阿拉伯来的东西也非常有意思的，有另外一种当代性。
朱丽叶：你觉得他们跟你有共同点吗？
像赵无极这些艺术家，跟你们这代的艺术家有没有什么来往？
杨诘苍：有很多相同的处境，相同的方向，没有什么颜色，没有什么国度的，是艺术里面非常微妙的一些东西，一种当代意识，一种当代生活的品味和趣味。我尝试或者接触（杨天娜：进入）也不是进入，已经进入了，是品味，欣赏。
朱丽叶：你要做的是什么样的艺术家？
杨诘苍：我不希望自己仅仅是一个Chinese Artist。 你觉得好的都是Chinese也可以，或者都是法国的也无所谓。
朱丽叶：你的身份是什么的，是世界性的?
杨诘苍：世界每天在变，我们还固守在一个自己是怎么样的特定身份上？朱丽叶，你是中国人吗？我不觉得你不是中国人。你是美国人吗？我也搞不清楚，我觉得这样就很好。
朱丽叶：你开始来巴黎的时候西方和非西方当代艺术的界限还很分明，这些年，主要是九十年代以来你觉得是否更加走向全球化？
杨诘苍：这是美术史家和策划人搞出来的事情，作为艺术家根本就不看这个东方西方，什么北方南方，什么全球化。在美国更加没人去管你什么人，文化是混杂的。如果你真的是要做一件事，就别管那么多“化”。
朱丽叶：环境对你的作品有没有什么直接的影响，比如在中国展览或者在欧洲展览？
杨诘苍：我做作品经常是看地方的。还要看是在一个画廊，或者是在一个博物馆里面做。而且有时候又要看是谁做策划人，有时候具体到跟什么人在一起做这个展览。我做东西感觉的成分比较多。
杨天娜：那，观众呢？
杨诘苍：不知道，没想过。有时我想好了计划，但一到实现的时候又有改变。比如这次英国利物浦双年展，给他们计划，他们说好，一会儿又说钱不够，又要改，原来说在外面，现在又说要放在博物馆里面。他们也在变化。到现在我也不知道我应该做什么。我还是十六号再去一趟，也许看完以后跟我原来出的计划有改变。我喜欢这种不是完全安排好的、随意的、即席挥毫式的创作方式。
朱丽叶：你常常用一些类似书法或者中国传统媒介。这些对你有什么文化内涵？
杨诘苍：用毛笔、用宣纸、用墨这种方法当然是中国的。但我也常常是用别的艺术媒介。对我来说形式不是最重要的，观念艺术里面实际上什么都可以使用。我到今天还使用这些材料是因为我习惯了，我从十二岁开始用。我拿起毛笔就不用考虑形式问题，可以更投入想法、观念、感觉。传统也并不古老，不要害羞，不要害怕拿起传统你就是落后了。在八五新潮的时候，不只是八五艺术新潮，包括新文化运动，包括鲁迅他们，他们把中国文化归到了一个扭曲的甚至邪恶的方向。我跟他们对着干的，传统没什么不好。