第三届广州三年展中有不少作品以关系美学的方回应了展览主题伴生的挑战，吴山专的“黄色飞行”和泰国艺术家邦迪斯·方松巴特勒（Bundith Phunsombatlert）的“深水埗：再叙往昔”（Sham Shui Po: Retelling Stories from the Past），正是这一类作品的典型。虽然这两位艺术家并非来自香港或珠江三角区，但他们的作品均指向香港的某些隐蔽却是极为关键的状况。吴山专在作品中探讨了香港的地缘政治条件：它是位于中国和世界之间的一块难以归类的区域。而邦迪斯的作品则揭示了在一个集体身份越来越不明晰和不稳定的城市中，个体身份所遭遇的种种变迁；以及城市再建设压力下，香港老居民之间愈加脆弱的关系纽带。在吴山专的这件混合媒体装置的正中，安置了一间可在现场使用的巨大的机场吸烟室，它立刻引发了观众的兴趣和尝试，在参与者之间亦产生出建立某种社会关系的可能性。“深水埗”由一段记录香港本地居民如同小学生一般高唱 “昨日之歌”的录像，以及叙述他们每个人生活故事的录音组成。观众可以戴上耳机坐下来慢慢体会和分享这些人物的生活。“深水埗”在一个已经疏离和碎裂的世界中重新建立起某种关联，这一方法并非首例，在香港国际艺术家工作坊“创意交流与深水埗社区实验”（Creativity Exchange X Community Experiment in Sham Shui Po）中，已有这样的尝试。这个工作坊由本地艺术小组AiR同艺术家林岚（Jaffa Lam）共同策划，她从各种国际艺术家工作坊中带回不少经验，对香港社区艺术的发展助益良多。香港的集中性和差异性并存的特征，尤为明显地体现在中华人民共和国特别行政区这一身份为其带来的政治可能性上。九七回归以后，每年的回归纪念游行活动便成为民主实践及社会议题的开放论坛，更得到艺术及文化团体的频繁参与。2009年在威尼斯双年展上举办个展的香港艺术家白双全，曾完成一件名为“黄丝带”的行为作品，并以此礼物在2004年的回归纪念活动中赠送给中央政府。2007年7月，Para/Site艺术空间前策展人托比亚斯·伯格（Tobias Berger）策划了“他人之间”（Among Others）艺术项目，邀请香港和中国内地艺术家一起设计并高举印有口号的横幅。就在本文写作的这一年，丸仔（Yuenjie）用表演艺术揭示西九龙-广州高铁的架设所带来的冲击，他把自己囚禁在鸟笼中吹奏笛子，在他旁边的地面上则置有一个悬挂着中式鸟笼的栅栏隔间，上面的每个鸟笼均用纸缠裹，一位女性专注地将它们点燃，场面如同中国传统仪式中的上供。这个团体的另外一名成员则在一旁撑开一把印有“拆”字的大伞，令人联想起在中国大陆的各个城市中随处可见的景象，建筑上的“拆”字预示着它即将面临拆毁的命运。在表演的第二部分，有人像是被扫地出门一般横躺在地上，胸前横跨过一道铁轨，身体则由红布所包裹。旁边有一面印有“反对高铁”字样的大旗。这次行为艺术表演，集中呈现了高铁计划给香港带来极大冲击和随之引发的强力反弹，以此唤起更多注意。高铁计划将香港的西九龙同广州连接，中间仅有两站，分别位于深圳和香港的石岗（shek kong），其中，石岗作为高铁的紧急出口，需要将当地居民全部迁入政府公屋（public housing），意味着他们将从此失去家园。不久，在7月的第一届香港-珠三角城市合作会议上，一位香港官员指出，香港西九龙文化区应作为珠三角的组成部分，因为高铁的最后一站将建在艺术区附近。11

关于西九龙文化区规划的争论在过去的几年间吸引了公众的注意，其显要的位置及巨大的规模更是争议的焦点。这一计划选址在香港中心地带，作为规模浩大的香港港发展项目的一部分，政府期待其带来可观的收益。当规划专家们对这一计划的延迟表示不满时，关于城市文化前景的公众讨论却已经将其焦点从文化的基础结构，转移到文化生产的意义、公共空间、以及城市化进程中公众所扮演的积极角色等方面。西九龙问题同时反映出香港在后殖民世界中的复杂状态：它不仅出自功能和形象标识的需要，更是本地、区域、国家及国际各层面不同利益的体现。规划在西九龙门口的高铁，并非在香港本地或在本地及全球化世界之间创设联系，而是将香港与珠江三角区紧紧相连。由是观之，西九龙文化区所体现的是一种同国家资本主义的共谋，它不能代表香港的独立且富独创性的艺术机构（后者大多位于偏远地区）。在这一区域长达数年的以基础建设为核心的经济整合过程中，一些文化机构和事件正在逐渐向香港-珠三角的关系结构靠拢，其中包括广州三年展、香港艺术发展局以及其他制度利益（institutional interests）。12 当然，在香港-珠三角的区域变迁中仍存有显著的差异，在这个复杂的区域化世界中，或许文化组织能够更好地承担同产生意义的基本条件进行协商的最佳角色。

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卡罗琳·卡地亚（Carolyn Cartier）：2004-2005年香港浸会大学富布莱特访问学者，悉尼理工大学中国研究中心教授，执人文地理及中国研究讲席。

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9. See Xu Ben, ibid., for discussion 9. of combined post-modern - post-colonial theory in the PRC.10. Nicholas Bourriaud (trans. by S.Pleasance and F. Woods), Relational Aesthetics, Dijon: Les Presses du Réel, 2002.11. Eva Wu and Celine Sun, ‘Details of delta co-operation to be unveiled next month’, South China Morning Post, July 22, 2009.
12. See “珠三角文化中心—香港,” C for 12. Culture, no. 15 (July): 11-32.