| 艺术何以会终结? | |
| 人类的科学发展是一个不断进步的历程，而人类的艺术也同样是一个不断进步的发展历程吗？西方艺术自古希腊的模仿理念开始，逐步建立了视觉自然主义的传统，并将绘画和雕塑当作再现可视世界的观念。 | |
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| 为了震惊而震惊？ | |
| 以前卫、酷炫著称的yBa（英国青年艺术）在90年代获得了令人惊异的成功，一提起 yBa ，就令人想起达米·赫斯特(Damien Hirst) 和他的动物标本、雷切尔·怀特瑞德(Rachel White... | |
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| “学院”，还有没有意义？ | |
| 美术院校在中国，既是“西学东渐”的舶来之品，也是20世纪中国传统文化向现代转型的生成之物。它的设立，无疑深深根植于20世纪初期以降激荡变迁的中国社会现实。 | |
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| 对新媚俗主义的批判 | |
| 从上个世纪90年代伊始，架上绘画领域便出现了一种媚俗化的倾向，尤其是90年代中期，媚俗成为了一种时尚，而且媚俗还假扮成一种先锋艺术的姿态，时下，媚俗已汇集为一种潮流，成为了中国当代架上艺术的主流审美趣... | |
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| 城市精神形态的标志——城市雕塑的未来 | |
| 现代城市人面临着严重的生理、心理和精神多方面的生态失衡。城市雕塑的精神生态观，应该贯穿人的物质生活和精神生活两个基本方面。雕塑艺术的发展应该引入生态材料、重新利用废旧材料等等。从国际上看，生态艺术呈现... | |
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| 艺术创造成果的创新与艺术符号的和谐化 | |
| 在现代科技的强势作用下,艺术符号从强调情感“意义”走向强调形式“表达”,其表征智性和审美精神的空间被挤压,变得冷冰冰的,缺乏人情味。只有“意义”与“表达”均衡即和谐的艺术符号才是适当的。而均衡“意义”... | |
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| 当代现实主义水墨人物画特色及艺术发展规律研究 | |
| 当代中国画的发展须从绘画的视觉性研究与实践入手，重视写生，重视从生活中寻找感动，重视生活对当代艺术创作的品质提升、技术探讨以及形式创造等的重要作用，理性地看待封建社会留给我们的宝贵财富同时又鱼龙混杂的... | |
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| 传统中国美学的当代文化意义 | |
| 当代文化所进行的不是人生意义的收获，而是相反，通过流行、形象、消费的结构功能转换，在所谓“尽可能活得更多”的欲望追求中，消解着人生意义。要重建人的精神家园，要在现实的生活中收获人生的意义，就必须在现实... | |
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| 当代水墨与它面对的国际文化环境 | |
| 在一个非常西方的环境下讨论一个非常东方的地域性话题——中国水墨画在新世纪的发展，让我感到的不只是开会的环境变了，水墨画面对的问题也变了。 | |
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| 审美文化和艺术的社会化 | |
| “艺术的基础也是确定他在于人类的生物需要方面。……艺术的要求，原是一种基本的需要，而艺术的基本功能，就在于满足这种需要。所以艺术中的审美要素是到处存在着的，因此，我们能很感动地听那单调的野蛮人的大鼓，... | |
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| 工笔画市场的未来空间——从王根生现象谈作品的生命力 | |
| 王根生作品中关注现实所散发的力量，为当下一大批浮夸的人提供了思考的余地。 | |
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| 论工艺美学的发展与造物文化的传承 | |
| 中国工艺美术有着几千年的历史和世代相传的精湛技艺。研究工艺美学的主要目的是为了掌握工艺美术的规律,了解工艺美术的特性,充分发挥它的艺术特长,从而更好地发挥其社会作用。工艺美学思想体系是以工艺的立美、审... | |
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| 对中国传统建筑的文化反思与展望 | |
| “后现代”建筑认为，建筑在现代主义阶段人性的东西，传统的东西丢失得过多了，所以它大声疾呼建筑应当“以人为本”。这就是中国建筑的价值。 | |
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